從車水馬龍的金山南路一段轉進濟南路二段，越過幾棟商業大樓，兩幢由上世紀穿越到現在的建築物低調伫立，仿佛刻意躲避人群的喧囂與關注。

這裡屬於齊東街歷史保存區，范圍從齊東街53巷兩側的日式建築綿延至此，而濟南路二段25、27號這兩處舊宿捨，則在2009年修繕完成後被賦予“齊東詩社”這個身分，以另一種型態與鄰近的台北琴道館、李國鼎故居共同守護這座城市的舊日時光。

齊東詩社前身為1930年代建立的官方高等職務官捨，屬於日據時代後期的建築作品，但齊東街本身的歷史卻可以追溯回清領時期。清康熙年間，被稱為“三板橋街”的齊東街沿著瑠公圳東側開辟，是連接艋舺(萬華)到朱厝侖(中侖)、錫口(松山)，再由水路通往雞籠(基隆)的重要干道。當時主要用於運輸城內所需的米糧、煤炭等民生用品，所以又有“米道”之稱。到了日據時期，原本的農業用地被重新劃分，齊東街一帶被納入“幸町”，范圍約今中正區濟南路、青島東路、徐州路、臨沂街附近。昭和四年(1929年)，台灣總督府因應官捨需求，開始在幸町購地興建宿捨，再加上其它機構也有類似規劃(如北商前身之“台北州立台北商業學校”)，日式宿捨便在齊東街周遭大量湧現。

1945年第二次世界大戰結束，日本戰敗，齊東街原先隸屬於“蓬萊不動產株式會社”的房地資產多為台灣銀行接手。然而古蹟保存從來不是件容易的事，台北市文化局長謝佩霓女士曾以“沒有歷史感就沒有未來感”形容文化資產保存所遭遇的困境，歷史維護總無法避開與商業利益間的沖突。2002年，台灣銀行以宿捨破損嚴重且有安全之虞為由，合法取得部分宿捨的拆除執照，預計將齊東街八幢無人居住的日式宿捨(包含現今的齊東詩社)拆除。幸好部分居民自發成立的“齊東文史工作室”積極奔走，再加上文化局共同協助，才得以保住多數老舊宿捨，並在2006年正式規劃為“齊東街保存區及聚落風貌保存特定專用區”。

幸運被保留的齊東街日式街宿捨群，至今約有六、七十年歷史，就連日籍學者也十分重視。共同參與會勘的中原大學建築系教授堀込憲二先生曾表示：“日本當地幾乎看不到這樣成群的日式宿捨，因為這種木造建築的壽命大約只有三十年，時間到了就會改建，反而在台灣還奇蹟式地留存，相當不容易。”以25、27號宿捨修復成的齊東詩社為例，仿古“寄棟造”屋頂、整齊排列的黑瓦和明治維新後傳入日本的魚鱗板外牆，都是日據時代才看得到的建築特色。詩社庭院內甚至保有當時設置的防空洞，見證了台灣二戰的歲月。

除了建築物本身的歷史價值，近代詩人的手稿展示也是齊東詩社一大重點。台灣歷經多次政權轉移，融合了不同的民族與文化，為了呈現台灣詩的多元性，齊東詩社展出手稿橫跨語言、背景與時空。從台灣第一位女詩人陳秀喜以日文撰寫的〈友愛は…〉、鳳飛飛和江蕙都曾唱過王昶雄〈阮若打開心內的門窗〉、《孤獨國》國王周夢蝶留下的〈空杯 並序〉，到楊牧、余光中、席蓉、吳晟等著作，一字一句引領我們走進詩人的創作世界。“詩人是國家民族語言的魔術師”，台灣文學館館長陳益源如是說，這些作品不僅是文學瑰寶，更闡述台灣不同時期的歷史軌跡。

“齊東詩捨”成立目的在振興台灣詩的創作力，而六月初開幕的“幸町米道Cafe”則為這個文學景點增添休閒樂趣。與齊東詩社僅有幾步的距離，委外經營的咖啡館將餐飲與歷史結合，取名為“幸町米道”，預計販售的餐點更以飯團、壽司等米類輕食為主，呼應齊東街自古以來的發展特色。負責人許藏介期許“幸町米道Cafe”能延續詩社與周遭歷史建築一貫溫柔、靜谧的氛圍，讓參觀者透過咖啡和茶香感受齊東街走過的歷史風華。

齊東詩捨 
地址：台北市中正區濟南路二段25號
開放時間：每周二至周日上午10點至下午5點，周一休館
官方網站：http://poeticleap.moc.gov.tw/

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