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花蓮:北回歸線的熱情
編輯:花蓮旅游訊息

公平的太陽,在赤道兩端來回轉悠,將自己的灼熱平均分配給南北半球的地球村民。由於行星運行的固定軌道,它所能直射到的最遠端,只是赤道兩側各23度26分21.448秒的位置,也即南北回歸線。此間的熱帶人,每年享受兩次直射;此外的寒溫帶人,則從無機會。

攝影/小虎牙

攝影/小虎牙

作為最被太陽恩賜的時令,盛夏,被賦予了熱情、燃燒、狂歡等積極的正能量。一陣驚雷,暴雨傾盆,維瓦爾第拉起《四季》中G小調急板。花蓮的孩子躍入大海,墨江的哈尼族祭起酒歌,馬斯喀特居民邁入清真寺乘涼晚禱,夏威夷的健將跨上沖浪板,巴哈馬狂歡的高帥富徹夜未眠,至於沙漠的那一半,貝都因人早早逃離,誰都不會犯賤在這時被直射成一鍋煎雞蛋。

攝影/小虎牙

在積累了一個夏天的能量之後,花蓮瑞穗鄉的文旦(柚子)成熟了。走在鄉間的小路上,成熟的文旦和茵茵草場交錯出現,紅白相間的火車滑進錯落有致的村莊,胸中也湧出一種走入山水畫的細膩和溫柔。即便是依然炎熱的9月,在被大樹遮蔽的小路上行走,也猶如置身於《山楂樹之戀》中的場景,別有一番風味。

攝影/小虎牙

在花蓮旅行,聽到最多的是“在地”(當地)這個詞。肉,是在地的;蔬菜,是在地的;烹饪方式,是在地的;人文風情,更是在地的。任何一家餐廳、酒店、民宿,都以在地元素為基礎,開發出獨一無二的旅游元素。

攝影/小虎牙

在不遠處的光復鄉馬太鞍濕地的欣綠農園中,阿美族原住民用一種在地的烹饪方式,诠釋著大自然對人類的又一饋贈。魚——是用阿美族原始方式捕撈的馬太鞍濕地裡的魚;鍋——是用剛剛摘下、厚厚大大的槟郎葉折成的鍋;湯——是濕地中清澈香甜的山泉水;烹饪方式——是阿美族最原始的烹饪方式——把在炭火上燒的紅紅的、有400度高溫的石頭,放進槟郎鍋中,用石頭的熱量煮沸山泉水以及新鮮的魚肉。

攝影/小虎牙

這種不用明火直接煮熟的“槟郎鍋炭火魚”非常美味,魚肉嫩嫩滑滑,口感鮮美,魚湯更是集合了精華,一碗下去全身舒坦。喝完魚湯,品嘗阿美族野菜、紫米飯、湧泉鹹豬肉等用新鮮食材烹制的在地美食,一切的美味盡在腹中。

攝影/小虎牙

在北緯23.3度的舞鶴,距離北回歸線標志200米遠的咖啡園裡,咖啡豆即將成熟,一位自稱“公主”的美女園主帶我們品嘗上佳的咖啡。上世紀初從舞鶴港過來的移民,大量種植阿拉比卡咖啡樹,精品用於進貢天皇。

攝影/小虎牙

攝影/小虎牙

隨著日據時代的結束,老咖啡樹逐漸被莽林掩沒,無人知曉,直到這位美麗的咖啡公主出現。她還重新找到百年老咖啡樹,恢復了咖啡種植的傳統。山地的涼風,天邊的雲霧,日曬雨淋,種咖啡是件辛苦事,公主卻堅持將采摘下的咖啡豆手工去皮、天然烘干,以保證沖泡出的咖啡不苦、不澀、無酸味,有種淡淡的焦糖香氣。

攝影/小虎牙

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兩年紀念,花蓮之行。

瑞芳到花蓮一定要買左邊的位置。 我們去的時候正好不是高峰期。車上有很多空余的位置。 車子開了一會兒。旁邊太平洋的景觀美到另人窒息。 養成了習慣。到了花蓮先去了旅游服務中心。 蓋章。拿地圖。買票。

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沿革 糖業在花蓮的發展,開始於漢人經營的「糖廍」為主。 日治初期,才由日本人賀田金三郎所主持的賀田組經營,1913民國2年「台東拓殖株式會社」在花蓮縣壽豐鄉設立「壽工場」,又稱為「鯉魚尾糖廍」;1914民國3年再由「鹽