台灣有古風，有新奇，有虛構；

有舊工廠改造創意文化園，安放著青年對藝術的萬丈光芒；

有熙熙攘攘的寧夏夜市，訴說著老台北對古早味的溫柔堅持；

有淺唱低吟的淡水河邊，包藏著城市情侶的懵懂青春

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台灣就如同馬爾克斯筆下的“馬孔多”，一個如萬花筒般不停綻放精彩的地方，一本魔幻現實主義的書，用舊識與新知的不斷交陳沖擊，書寫著對本土文化的執著與熱愛。

我們來到台灣的第一站，是桃園。由於土地私有化，隔著車窗，你能在這一秒看見的是錯亂無序散落在田野裡的農捨，下一秒可能就是高樓林立的城區，當然這裡的高樓對比大陸實在是不高，所以台灣並沒有城市裡的高樓大廈帶來的壓迫感。

這種“亂”甚至到了台北，也沒有改變多少。甚至有第一眼的錯覺是“一個古老而緩慢的城市”，除了在信義區，在鱗次栉比的百貨大樓，馬路兩旁不斷橫出的LED招牌偽裝下，才能感受到台北的“都市”感。約翰·裡德在《城市的故事》裡說：“城市是偉大而奇妙的文明產物，是一個榮耀的混合體。” 在台北，你安放得下雄心壯志，也不耽誤尋找小確幸。

夜市文化--市井裡的煙火氣

台灣的夜市，大大小小多到數不清，而且每個夜市，都有自己的特色。我們第一天去的就是寧夏夜市，以台北人最為稱道的古早味出名，從童年記憶的5毛錢一個的“菜燕”，到學生時代人手一杯的“珍珠奶茶”，再到國民美食“蚵仔煎”，在這裡可以從夜幕降臨一直吃到扶牆回來。

六合夜市有各種好玩的釣魚、打槍游戲，還有精美的小飾品，一直是愛玩的學生和年輕情侶約會據點。而到了台南，高雄的通化夜市也是不亞於台北，因為有了歷史的沉積，通化夜市的傳統氣息更為濃厚。

▲ 我們在台北街頭狂奔了兩小時才吃到的“胡須張”鹵肉飯，排隊的人超多。別看這一家家的小店鋪，幾乎大部分都是傳承三代的老店。

台灣人對食物，格外的喜歡用“古早”一詞。我們問當地的台灣人，在大街小巷隨處可見的“古早味”到底是什麼意思呢？就是一種傳統和古舊的意思，因為從前慢，所以吃的東西都很精細。李安在《飲食男女》裡也提到：原來日子過得慢，味道才沒那麼粗。

台灣的夜市文化，充滿著人情味兒。你可以在這裡肆無忌憚的放任對生活的熱情，對小日子的熱愛，看著攢動不息的人流，胃和心裡總得有一個是滿的。

誠品書店--溫柔的革命家

“如果說台北101高樓是台北的地理地標，那麼誠品便是台北的文化坐標”。

而在“為什麼一定要去一次台灣？”的理由票選中，誠品書店也是長期稱霸榜首。

“溫柔的革命家”是我從誠品書店信義店看到的一個讀書活動的宣傳語，很難想象得到，同一家書店，可以在台北市開6間之多，無論是最大規模的信義店，還是24小時不打烊的敦南店，還是隱藏在文創區裡的松山店，誠品擁有的是一種，將書和人文結合的氣質。

蔡康永說：“誠品不止書店吸引人，那些精致的藝術、美食更讓人著迷。”在誠品除了可以自由舒適的選書、看書之外，還可以喝黑面蔡奶茶，吃牛肉面，買原創設計師品牌的衣服，創意十足的玩具，看電影……你還能在裡面找到各種獨立小眾，古靈精怪的小店。

文創園區--古跡裡萌芽的新創意

松山文創園區，原來是幾近廢棄的老舊煙廠，文創讓這裡重新散發活力。

松山煙廠，一個有近八十年的歷史建築，在日據時代稱為“台灣總督府專賣局松山煙廠工場”，是第一座專業卷煙廠。其建築風格是日本初現代主義，簡潔典雅，做工精細，位於中央的巴洛克花園充滿異國風情。

而後到1998年，因都市空間規劃、香煙市場競爭力下降等原因，松山煙廠逐漸成為閒置場地。直到2000年左右，台北市政府意識到，很多古老建築的身上負著著珍貴的歷史和文化，為了扶植文化創意，才有了現在的“松山文化創意園區”。

園區內除了有各種文化藝術、創意商品的展覽之外，松山文創園中的創意工坊還將空置的廠房進行基本設置配置後以低廉價格出租給創意藝術家和設計者，為他們打造一處文藝的烏托邦。順便打句廣告，綠膳谷正在實施建造的“創客中心”也將以這種形式低廉出租給有夢想的你我他。

擁有同樣起伏命運的還有高雄的“駁二藝術特區”。原生為碼頭庫房，位於高雄第二號接駁碼頭內，而被稱為「駁二」。如果說松山煙廠是日系簡潔，古樸溫柔的脈絡，那“駁二藝術特區”體內流淌的是二次元蒸汽朋克的熱血。

台灣積極的讓文化創意融於平凡生活之中，讓市內古跡活起來，讓古老的空間以不同的面貌走進市民的生活，帶動街區藝術再造，當藝術不是如此遙遠，當文創成為生活的一部分，你能感受到溫度。