金秋時節賞銀杏，銀杏美麗的扇形葉片變成檸檬黃色，在陽光的映照下，一片金黃，把古都北京裝扮得格外絢麗。北京作為六朝古都，遺有大量寺廟，有“寺廟之多甲天下”之說。而在這些寺廟中，大多有古銀杏相伴。
“帝王樹”
潭柘寺--“帝王樹”
古銀杏巍峨屹立在寺內的毗盧閣殿前東側，其郁郁蔥蔥的綠冠高達30多米，粗壯挺拔的巨干周長達9米，是唐代種植的，距今已一千三百多年。相傳清朝每換一個皇帝它都要長出一條小干來，久之與老干重合。因銀杏樹的根部能滋生出小干來，是它的生長特性。清乾隆皇帝就此御封這棵古銀杏為“帝王樹”。同時又封西邊對稱一棵為“配王樹”，是遼代時配植的。除此之外寺院東路行宮院裡的兩棵明代雌株銀杏，每年秋季也都是碩果累累。更多潭柘寺交通信息>>
交通路線：蘋果園地鐵站乘931路公交車至潭柘寺站下車。
偉岸參天的古銀杏
西峰寺--偉岸參天的古銀杏
西峰寺在潭柘寺的東邊，該寺分上下兩院，就在上院內屹立一棵偉岸參天的古銀杏。其高達30多米，干周長7.5米，是宋代遺物，距今已一千多年。現樹下有一殘碑，但碑文卻清晰可辨，上書：“此鴨腳子（即銀杏）種於宋代”。這棵古銀杏為雌株，是北京地區結果實最多的古銀杏。樹下的殘碑，就是在1980年秋，被一棵因結滿果實而壓折的水桶般粗的大枝，斷落下來而砸碎的。更多西峰寺交通信息>>
交通路線：蘋果園地鐵站乘931路公交車至西峰寺站下車。
“銀杏王”
大覺寺--“銀杏王”
2008年10月22日上午，由北京市文物局、海澱區旅游局主辦，北京西山大覺寺管理處、圓明園管理處、鳳凰嶺自然風景區、鹫峰國家森林公園、西山文化網聯合協辦的“2008西山銀杏節”開幕式於大覺寺內舉辦。2008年銀杏的最佳觀賞期預計在10月23日--11月9日，為期2周左右。
西山大覺寺，是位於海澱區西北陽台山東麓的一座千年古剎。寺院始建於遼代，時稱“清水院”，後改“靈泉寺”，皆因寺內泉水而得名。金代時為皇室巡幸駐跸之所，是金章宗完顏璟在位時的八大水院之一。明代宣德三年（1428年）敕資重修，成為一座皇家寺院。明清時期倍受皇家恩寵，曾多次得到重修擴建，寺院現主體古建築格局多為明清時期遺存。
大覺寺歷史悠久，古樹眾多，它們以其蒼勁古樸的樹姿，美麗神奇的傳說，吸引著眾多的游人駐足仰目，贊歎不絕。古樹名木，是有生命的文物，是珍貴的文化遺產，同時也是悠久歷史的見證。
松、柏、銀杏是大覺寺內主要的樹種，尤以中路栽種居多。秋天萬物已經開始凋零，但大覺寺裡卻展開了另一幅絕美的畫卷。無量壽殿前的銀杏樹，迎來了它的璀璨時節。銀杏樹又稱白果樹、公孫樹，稱公孫樹是因為此樹生長很慢，阿公種樹，須到孫子手裡才開花結果。銀杏樹雌雄異株，木材致密，生長緩慢，是我國特產，在第四紀冰川期之後，只有中國才有存活，現在遍布世界各地的銀杏樹種都是從中國傳出去的。大覺寺這棵銀杏樹樹身高大，樹干高達30余米，濃蔭遮蔽了大半個庭院，此樹植於遼代，樹齡已逾千年，人稱銀杏樹王，其樹干之粗，要六、七個成人伸臂牽手方能合圍。清乾隆帝曾為它的雄姿題詩一首：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝綠蔭肥；世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。”記載這首詩的詩碑就在寺內龍王堂假山石當中。乾隆帝曾孫愛新覺羅-奕繪也曾在道光十二年《宿大覺寺》這首詩裡提到這棵古樹：“振衣繞佛座，觀樹下層台。百圍古銀杏，毫末何年栽？羅生子孫之，各具棟梁材。”詩文描寫得也是相當的生動形象。這棵古銀杏至今依然枝繁葉茂，生機勃勃。傳說在離這裡不遠的醇親王園寢（七王墳）也曾有一株銀杏樹，碩大無比，可慈禧皇太後害怕王爺墳上的銀杏樹茂盛會壓過皇上，於是下令伐掉。從此以後，大覺寺內的銀杏樹便成為西山銀杏之冠了。
大覺寺院內還有一株銀杏樹極為奇特，樹齡不很長，大概300多年歷史，但是樹的主干周圍又滋生了九棵小樹，形成了獨木成林的奇觀，被人們形象的稱之為“九子抱母”，看上去就像九個孩子在圍抱著自己的母親，“九”是陽數之極，也是非常吉祥的數字，樹周圍能長出九棵小樹來，這也是非常奇特的事情了。
另外還有一個與大覺寺銀杏樹有關的小故事。在什剎海附近的郭沫若故居內，甬路右側的第一棵銀杏樹較為瘦弱，被精心地保護起來，郭沫若一家叫它“媽媽樹”，緣故在於：1954年郭沫若夫人於立群患病時，郭沫若帶著孩子們從北京西山大覺寺移去一棵銀杏樹苗，植於當時的宅院中，衷心希望夫人能像這活化石一樣堅強地戰勝病魔。舉家搬遷時，這一家庭的特殊成員也隨著落戶於此了。郭沫若喜愛銀杏樹，曾於1942年撰寫並發表了散文《銀杏》，他稱銀杏樹為“中國人文的有生命的紀念塔”，並寫有這樣的詩歌：“亭亭最是公孫樹，挺立乾坤億萬年。雲去雲來隨落拓，當頭幾見月中天。”
秋天是銀杏樹最美麗的季節，當秋風送爽之時，也為我們送來了一片璀璨的金黃，郭沫若也曾這樣贊歎銀杏樹“秋天到來，蝴蝶已經死了的時候，你的碧葉要翻成金黃，而且又會飛出滿園的蝴蝶……那是多麼的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來再也不曾產生過像你這樣的高僧。”
現在正是銀杏樹一年中最美的時節，大覺寺千年的銀杏樹以及“九子抱母”銀杏樹都將展露最美麗的身姿，樹葉如彩蝶由綠轉黃而後飄落，那將是怎樣的美麗與壯觀？還是身臨其境地來親自感受吧。更多西山大覺寺交通信息>>
交通路線：乘346路、633路公交車至溫泉站下車即到。
“關溝大神木”
石佛寺--“關溝大神木”
在昌平區居庸關外四橋子村石佛寺遺址，高矗一棵巨大的古銀杏，它高達30多米，干周長7.6米，是唐代種植的，距今已一千二百多年，人稱“關溝大神木”，是“關溝七十二景”之一。現已是游覽八達嶺長城的一景。它是棵雌株，每年秋天都是碩果滿樹。關於“關溝大神木”，在當地還有一段美麗的傳說。相傳大神木南面有一尊石佛，石佛朝北，面對神木。有人把石佛挪面向南，第二天早晨它又轉回身仍面向神木朝拜。
交通路線：德勝門乘919路車到八達嶺，換乘小巴到石佛寺即可。
唐代雌雄銀杏
紅螺寺--唐代雌雄銀杏
有京北“第一大寺”之稱的懷柔紅螺寺內，有著名的植物景觀“三絕”，其中一絕是大雄寶殿前的兩棵唐代雌雄銀杏。相傳這兩棵銀杏十分奇特，雌株結果不開花，雄株開花不結果。清代寺內僧人有詩雲：“紅螺寺院兩銀杏，雌雄異株分東西。西雄開花不結果，東雌無花果實豐”。其實，雄株開花不結果是正常現象，雌株結果也很正常，說無花，可能是觀察錯誤所致，因銀杏開花不太明顯。其中西邊的雄株，在主干周圍有幾棵小干，說是小干也都長成為古樹。相傳我國古代每改換一個朝代，它都要長出一條小干來。也類似潭柘寺“帝王樹”的傳說。更多紅螺寺交通信息>>
交通路線：東直門長途汽車站乘936路紅螺寺專線車直達景區。
唐代雌雄銀杏
紅螺寺--唐代雌雄銀杏
有京北“第一大寺”之稱的懷柔紅螺寺內，有著名的植物景觀“三絕”，其中一絕是大雄寶殿前的兩棵唐代雌雄銀杏。相傳這兩棵銀杏十分奇特，雌株結果不開花，雄株開花不結果。清代寺內僧人有詩雲：“紅螺寺院兩銀杏，雌雄異株分東西。西雄開花不結果，東雌無花果實豐”。其實，雄株開花不結果是正常現象，雌株結果也很正常，說無花，可能是觀察錯誤所致，因銀杏開花不太明顯。其中西邊的雄株，在主干周圍有幾棵小干，說是小干也都長成為古樹。相傳我國古代每改換一個朝代，它都要長出一條小干來。也類似潭柘寺“帝王樹”的傳說。更多紅螺寺交通信息>>
交通路線：東直門長途汽車站乘936路紅螺寺專線車直達景區。
