你生活在北京。這裡還有不少真實而本色的夜晚，如果你有心，也不難找到極有味道的黑地兒。應該說任何一個現代化大都市的白天都是一樣的，因為所有人都在急赤白臉地掙命。但到了晚上，無論城市還是人，都放松下來，非常本色。所以，如果白天你在北京打工，一定別忘了晚上和這個城市談談戀愛。

　　什剎海

　　人活著要總“事事”的，肯定會讓人郁悶;而心裡，有時又的確需要那麼點“事事”的感覺。倒退十年在北京劃船，是平凡的象征，而今，假如某個晚上一個電話打過來，那邊聽到一片嘈雜，問你在哪兒呢，你說後海，電話那邊肯定就一句：你丫又整什麼事呢?

　　現在，“漂”在京城已經意味著某種懷舊。夏夜，租條橹船自前海漂過，一盞紗燈，一壺燒酒，幾碟小菜，一個晚上就這麼做夢似的浮游，對於所謂的時尚男女，也算是一種不太奢侈卻又很有情調的“整事”。

　　銀錠橋

　　我不知道老北京那種千年皇都的氣脈,是不是就匯集在這一條“海”上，但當船穿過銀錠橋的那一刻，卻真有種像穿過時光隧道的感覺。沿水順流而下，能隱隱地聽到京腔京韻,在岸上的某個地方搖曳，還有京胡絲弦的勾引，細細拉扯著心裡的某種感動。船過銀錠橋，穿過被文人騷客稱為“北京最美麗的拐彎”，一百多年“烤肉季”的紅色門樓就這麼撲面而來，還有岸上的那些酒吧、茶居，各種燈盞的媚眼。端一壺酒，假裝閒情逸致地把浮光掠影的一切看做別人“事事”的景色，其實，自己也成為別人眼裡一幅“事事”的畫面。

　　什剎海原是北京傳統生活的工筆寫意，但這滋味已經不那麼醇了，現在看來更像是一幅後現代意識的油畫，各種生活的調子斑斓在其中。就像20世紀30年代的老北京人，揉著兩個桃核在這岸邊悠悠地遛彎，懷著他們的舊;而20世紀80年代的後嬉皮，也悠悠地掐著一瓶嘉士伯或百威，坐在“銀錠觀山”石碑下，同樣懷他們的舊。

　　提示：此種“漂流”適合表面愛水的雅皮和真雅到骨子裡的人。

　萬春亭上看落日
 

　　景山公園的萬春亭，是北京皇城內的最高處。日日忙於工作的你，想過放飛一會兒自己的心情，在萬春亭上看落日嗎?

　　夏日的黃昏，在晚風中拾階而上，一天喧躁的都市生活,會隨著你放緩的腳步，被石階旁的綠樹濃陰所覆蓋，漸漸沉澱下浮躁的心情，滿眼綠色蔓延進你心裡，為看風景的你，鋪墊出一種平素裡少有的情趣。

　　登上萬春亭，回望四周，你會有一種奇怪的心情：城市就近在眼前，卻好像離你又很遠。這麼熟悉的城市，登高了看才覺得真美。天天在這個城市縱橫南北奔波，身在風景中都已渾然不覺了。看北面，中軸線上是暮色中的鼓樓。向西看，眼前沒有任何遮攔，醉人的夕陽晃得你幾乎不能直視。北海偌大的湖面盡收眼底，一池太液碧波像撒下的一片碎金在你眼中跳躍。從萬春亭上看北海，綠色的瓊島竟小得那麼可愛。落日前後也正是燕子忙著回巢時，上下翻飛的雨燕，幾乎會貼著你的臉掠過。晚風中，坐在亭子檐下，你正好可以看到南面故宮一片黃燦燦的屋頂，看看你能數清故宮角樓到底有多少個角?我聽說是九梁十八柱七十二條脊，練練眼力，也練練你的耐性。

　　這肯定都是你平常想不到的事，換點事兒想想，沒准能解決你的大問題!

　　提示：此處像大眾情人，適合老中青各年齡段的人觀景兒，更適合影像發燒友練手。

　北京萬壽寺
 

　　萬壽寺是一處清幽、肅穆的皇家廟宇，歷經明清幾代皇朝的大規模興建，最終形成了集寺廟、行宮、園林於一體的皇家佛教勝地，曾是清代皇家祝壽慶典的重要場所。1985年，北京藝術博物館建立於此，正式對外開放。萬壽寺位於京城西直門西北七華裡處的蘇州街北，即明清時的長河廣源閘西側。歷經萬歷、康熙、乾隆、光緒歷朝的數次大規模翻建，形成了集寺廟，行宮，園林為一體的建築格局，有“京西小故宮”之譽。

　　另外後院有一座巴洛克風格的小門，門的形狀卻是中國特有的月亮門，中西合璧在北京絕無僅有，也應算是一寶。不過現在的地宮裡面地藏王像不見了，前幾年冬天去，地宮裡面堆了大白菜。不過寺廟裡的石雕和展出的文物展品卻是令人大開眼界，尤其是展品，很多都是稀世之寶，不可不看。離萬壽寺不遠的北京畫院，後院裡面有一座尼泊爾塔，塔身已經破舊不堪，聽說是一座尼姑塔，可以順路看看。

　東交民巷

　　北京最長的胡同市東交民巷和西交民巷，過去是總理萬國事務衙門和使館區。最短的胡同只有幾米長，現在並入了楊梅竹斜街，算不上一條胡同了。最寬的是靈境胡同，比西單北大[視頻]街還寬。比較有意思的是南城的小喇叭胡同，那是最窄的，兩個胖子沒法並排過。但願老天保佑，現在沒有拆遷，想去的可要趁早。另外北新橋的南九道彎和北九道彎，原來是一條胡同，叫九道彎，是北京拐彎最多的胡同。這個胡同很有意思，拐來拐去，遠遠不止九個彎，最後拐回了原地。要去的話，記住自行車存在胡同口，胡同裡[視頻]不寬敞，拐彎又多，車行不變。

　　靈境胡同

　　八大胡同是老北京花街柳巷的代稱，位於前門外大柵欄觀音寺以西。“八大”是虛指，該地區至少有十五條胡同屬於老北京的“紅燈區”。公認的八大胡同是：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭(現名韓家胡同)、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現名棕樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現名大力胡同、小力胡同)。八大胡同從來就不是一個法定地名。過去男人說去八大胡同，意識是告訴你他要“做什麼”而不是“去哪裡”。

　　清末民初的八大胡同有兩個概念，從隘義上說，所謂八大胡同，並非某一條胡同的名稱，而是由八條胡同組成的。因為中國人愛將同類事物歸類然後說個大概數，如天橋八大怪、唐宋八大家、八大祥、燕京八景。其實，“八”字在這裡是個虛數，只是表示其多。這八條胡同位於前門外大柵欄附近，因妓館密集而成一大銷金窟。

　　西什庫的教堂

　　西什庫的教堂，是北京最大最好的，也是義和團活動的遺址，現在是天主教活動中心。晚上，能進去最好，如果進不去，可以在隔壁的北京低壓電器廠夾道裡面，只隔著一層玻璃，聽教堂的童聲唱詩，怎一個美字了得!

　　西什庫教堂，也稱北堂，位於北京西城區西什庫大街33號在中南海湖畔蠶池口(今舊北京圖書館斜對面)。西什庫天主教堂的歷史可以追溯到康熙四十二年。由於兩位天主教耶稣會教士洪若、劉應治愈了康熙皇帝的疾病，因而獲賜皇城西安[視頻]門內蠶池口一代的一塊地皮，得以建築教堂，這所教堂便是今天西什庫教堂的前身，名為救世堂。