深秋的北京層林盡染，除了香山公園的紅葉，各大公園、街巷以及不少四合院裡那滿樹、滿地、滿眼金燦燦的銀杏葉，更呈現出一派秋的韻味。那麼，哪裡的銀杏葉最美？   如果想感受被金色“包裹”的感覺，不妨將自己置身於銀杏林：郊釣魚台國賓館東側的銀杏林、阜外大街的銀杏林行道樹、園博園的銀杏大道、地壇東門的銀杏林、奧體中心西側北辰大街廣場的銀杏林、西單文化廣場的銀杏林……都會令您如願以償；如果想觀賞滄桑厚重絢麗缤紛的黃色，不妨來一次探幽尋古，潭柘寺、大覺寺、五塔寺的古銀杏樹絕對能帶給您一種別樣的感覺。 北京作為古都，不僅種植有很多銀杏樹，而且歷史悠久，最早的可追朔到唐宋時期。每到秋天，粗大挺拔的古銀杏樹滿身金黃，常常吸引眾多游人觀賞。那麼，如果從樹齡古老和古銀杏樹所蘊含的歷史文化色彩來看，哪些可以名列北京的十大古銀杏樹？   潭柘寺的“帝王樹”和“配王樹” 種植年代：唐代 入選理由：曾獲乾隆皇帝御封樹名   在北京的古銀杏中，最著名的一棵要數京西古剎潭柘寺內名叫“帝王樹”的古銀杏了。它巍然屹立在寺內的毗盧殿前東側，其郁郁蔥蔥的綠冠高達30多米，粗壯挺拔的巨干周長達9米，是唐代種植的，距今已一千三百多年（很多資料說為遼代所植，不太准確）。相傳清朝每換一個皇帝它都要長出一條小干來，久之與老干重合。當然，這是一種傳說，銀杏樹的根部能滋生出小干來，是其本身的生長特性。清乾隆皇帝曾就此御封這棵古銀杏為“帝王樹”。同時又封西邊對稱的一棵，是遼代時配植的古銀杏為“配王樹”。有趣的是當年配種者錯配了“鴛鴦”，這兩棵都是雄株，都不結果。而寺東路行宮院裡的兩棵明代雌株銀杏，每年秋季都是碩果累累。   西峰寺的 “銀杏王” 種植年代：宋代 入選理由：“鴨腳子種於宋代”殘碑尚存   在潭柘寺的東邊、戒台寺南邊的山下苛羅谷內有一座唐代古剎西峰寺。該寺分上下兩院，上院內屹立著一棵偉岸參天的古銀杏，高達30多米，干周長達7．6米，是宋代遺物，距今已一千年。現樹下有一殘碑，但碑文卻清晰可辨，上書：“此鴨腳子（即銀杏）種於宋代”。這棵古銀杏為雌株，是北京地區結果最多的古銀杏。樹下的殘碑是1980年秋被一根因結滿果實而壓折的——水桶般粗的大枝，當時被斷落下來而砸碎。西峰寺的這棵雌株古銀杏孤單一棵為什麼能碩果累累呢？原來在它的北邊有一棵小的雄株銀杏，這株小銀杏樹也是清末種植的古樹。它下部的根部原來也是宋代的銀杏，後來主干枯死了。在西峰寺的下院，這裡原是清末醇親王的別墅，新中國成立後曾一度為門頭區博物館。這裡有一棵清代的雄株古銀杏，原來也是兩棵，後來雌株銀杏死掉了。這棵雄株銀杏也給上院的雌株古銀杏授粉，因銀杏的花粉在空氣中漂浮的很遠。   大覺寺的“銀杏王” 種植年代：遼代 入選理由：乾隆皇帝題詩且享有“西山銀杏之冠”美譽   西山大覺寺的無量壽佛殿前的“銀杏王”同樣馳名京城。它高達30多米，干周長7．8米，是遼鹹雍四年（1068年）種植的，距今已近千年。因過去人們一直認為它是北京的“古銀杏之最”，所以叫它“銀杏王”，還有“西山銀杏之冠”的美譽。“銀杏王”巨冠參天，蔭布滿院，雄偉壯觀。清乾隆皇帝曾為它的雄姿題詩雲：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝綠蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀”。乾隆皇帝的曾孫奕繪（清代著名女詞人顧太清又名西林春的丈夫）給“銀杏王”寫詩雲：“振衣繞佛座，觀樹下層台。百圍古銀杏，毫末何年栽？羅生子孫枝，各具梁棟材”。在“銀杏王”的南邊相對的一棵“銀杏後”也是遼代種植的，後來主干枯死了，又從根部滋生出幾個小干。有幾個小干已成古樹。這棵雌株“銀杏後”每年金秋都是碩果累累。此外，在寺內一個北配院還有一棵明代的“一龍九子銀杏”，是在一棵古銀杏周圍又生長出九棵小銀杏樹來。在前院的北邊一個大院內有一棵雌雄兩株生長在一起的明代“鴛鴦銀杏”。   石佛寺遺址的“關溝大神木” 種植年代：唐代 入選理由：樹齡1200余年列為“關溝七十二景”之一   在昌平區居庸關外四橋子村石佛寺遺址，高高低矗立著一棵巨大的古銀杏，它高達30多米，干周長7．6米，是唐代種植的，距今已一千二百多年，人稱“關溝大神木”，是“關溝七十二景”之一，也是秋游八達嶺長城的一景。它是棵雌株，每年秋天尚能結果，可能是居庸關西邊羊台子村的佛巖寺的銀杏受的粉。關於“關溝大神木”，在當地還有兩段美麗的傳說。其中一段相傳大神木南面有一尊石佛，石佛朝北，面對神木。有人把石佛挪面向南朝陽，第二天早晨它又轉回身仍面向神木朝拜，故人們將其稱為“神木”。   紅螺寺的雌雄銀杏 種植年代：唐代 入選理由：雌雄異株雌株結果不開花雄株開花不結果   有京北“第一大寺”之稱的懷柔縣紅螺寺內，有著名的植物景觀“三絕”，其中一絕是大雄寶殿前的兩棵唐代雌雄銀杏。相傳這兩棵銀杏十分奇特，雌株結果不開花，雄株開花不結果。清代，紅螺寺內曾有僧人作詩雲：“紅螺寺院兩銀杏，雌雄異株分東西。西雄開花不結果，東雌無花果實豐”。其實，雄株開花不結果是正常現象，雌株結果也很正常，說無花，可能是觀察錯誤所致，因銀杏開花不太明顯。其中西邊的雄株，在主干周圍有幾棵小干，說是小干也都長成為古樹。相傳我國古代每改換一個朝代，它都要長出一條小干來。也類似潭柘寺“帝王樹”的傳說。   香巖寺遺址的古銀杏 種植年代：唐代 入選理由：有碑為證“植於唐代以前”堪稱北京“古銀杏之最”   密雲縣巨各莊鄉塘子小學（唐代香巖寺遺址）院內，矗立著一棵巨大的古銀杏。其高達25米，干周長達9．1米，它是唐代以前種植的，距今以一千三百年以上，是北京的“古銀杏之最”（1990年秋，北京市園林局的專家鑒定）。據《日下舊聞考》中記：“香巖寺……，內有鴨腳子（即銀杏）一株，又名白果寺”。過去寺內有碑文記述：“此樹植於唐代以前”。故此此銀杏名“香巖寺銀杏”。附近鄉民歷來視古銀杏為“神樹”，過去在樹上掛滿了寫有祈禱祝福詞句的各色布條，以求吉祥昌瑞。   香山公園的“雙清銀杏” 種植年代：疑似金代 入選理由：與雙清別墅相映生輝為“園中之園”再添美景   香山公園的雙清別墅是一座幽靜的“園中之園”，院內的清澈池水是由兩股泉水從巖石中流出匯聚而成，故名雙清。相傳在金章宗時他夢見此處有泉水，令人掘地果見有泉，所以得名“夢感泉”。在池水的西北岸高聳著一棵古銀杏，樹冠高大，其南側一個大枝長長地伸延開去。高大的銀杏樹與清澈的池水相映生輝，成為一景。關於這棵古銀杏的樹齡沒有資料記載，因為雙清別墅修建於金代，有人認為古銀杏應是當時所種植。最值得一提的是，雙清別墅在新中國成立前夕為中共中央所在地，毛澤東主席就住在這裡。毛澤東經常在古銀杏樹的濃蔭下讀書、看報，並指導全國的解放戰爭。   靈福寺遺址的古銀杏 種植年代：元代 入選理由：為“保樹”周恩來親自批示修改地鐵一號線建設方案   在石景山區八寶山東邊公路北側（玉泉醫院門口），屹立著兩棵巨大的古銀杏。東邊的一棵為雄株，高達25米，干周長達7米。西邊的一棵為雌株，干周長達6米。這裡原是元代靈福寺遺址，靈福寺是元代時元世祖忽必烈為高僧海雲法師赦建的古剎，如今雖然原廟無存，但這兩棵古銀杏是當年的遺物，它們已七百多年，成為古廟的實物見證。靈福寺的這兩棵古銀杏在北京非常有名，1965年，北京修建一號線地鐵，原建設方案中，這兩棵古樹正好處在玉泉路站站口的位置。為保護古樹，周恩來總理親自批示，修改地鐵建設方案，延長玉泉路站至八寶山站地鐵的距離，兩棵珍貴的古樹得以保留至今。   鎮國寺遺址的“拴馬”銀杏樹 種植年代：元代 入選理由：李自成率農民起義軍攻打北京時曾將戰馬拴於此樹               在國家圖書館北的萬壽路大街上，位於紫竹院北門西邊一點的地方，巍然屹立著一棵巨大的古銀杏，其高達15米，干周長達8.1米，它粗壯的主干盤曲交錯，這裡是元代古剎鎮國寺遺址。在元代時，西直門外的長河北岸只有這座鎮國寺是元代時的大寺，據清《日下舊聞考》載：“鎮國寺在白石橋，今廢。（元）至和元年三月，命僧千人修佛事於鎮國寺……”可見寺廟宏大僧人眾多。這棵古銀杏就是當年寺內的遺物。相傳在明末時，李自成率農民起義軍打到北京時曾在這裡駐扎，並將自己的戰馬拴在這棵樹上，所以以後人們就叫這棵樹為“李自成拴馬樹”。有學者著文說李自成在古銀杏下栓過戰馬應是事實。   五塔寺的古銀杏 種植年代：明代 入選理由：滿樹金黃的銀杏與金剛寶塔交相輝映   五塔寺位於西直門外動物園後的長河北岸，該寺始建於明代永樂年間。是印度高僧班迪達來到北京，向明成祖朱棣進獻“金佛五軀金剛寶座塔”塔式模型一座。這座塔是按照印度佛陀迦耶精捨的塔式設計制造的。明永樂帝下旨建寺築塔。塔前的兩棵巨大的古銀杏，高達25米，干周長達5米，是明代建廟時種植的，距今已六百多年。這兩棵古銀杏，高大挺拔，樹姿優美，每逢金秋時節，滿樹金黃，特別是在秋陽的映照下和金剛寶塔交相輝映，成為一道绮麗的秋日景觀。