驕陽似火，炙烤著干涸的大地。鄉村的田野，城市的工地，那些印度的女人們，盯著烈日正在默默地勞作之中。

 

 

田間放牧的女人

 

 

似乎，唯一的亮色，就是她們身著的五顏六色的紗麗。這一幕一幕，給人留下了深刻的印象。

 

有人說，印度是女人的地獄，這次從北到南走了一圈，所見所聞，感覺還真是這麼回事。

 

其實，作為一個旅行者，你在印度和男人打交道的機會要遠遠超過女人，因為絕大多數和游客接觸到的工種，幾乎全別男人包了——餐廳的服務員，旅店的工作人員，公車司機和售票員，商店裡的小販……

 

 

女人們都去哪裡了？她們很多都足不出戶，另一部分你能看到的，是她們在鄉下種地、在城裡疏通陰溝、搬運沙土、打掃街道等，這些粗活重活基本都被女人包了。

 

運送泥土

 

 

在印度各處的一大景觀，是街頭巷尾、田間地頭那些無所事事的男人們，目光游離表情麻木，一大群聚在一起，聚眾不鬧事，只等時間流逝。

 

 

也許就在他們的旁邊，身著艷麗紗麗的女人們，正在忙忙碌碌之中，有的女人，背上還馱著孩子，手上的活計，卻是一刻停不下來。

 

 

放牛的女孩

 

 

 

男尊女卑，古今中外數不勝數。但印度教卻把它淋漓盡致地發揮到了極致。尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗，更讓人覺得不可思議。

 

曾經，印度教時代在上層和拉其普特人中，寡婦殉葬的風俗非常盛行，死者若有數妻，則正妻與死夫一起殉葬，其余妻子要單獨自焚。

 

如果沒有勇氣殉夫，臉上和衣飾上就要加上寡婦的標志，並要比丈夫在世時更加小心地回避任何男性。男子見到了寡婦也要回避，因為寡婦屬於不祥之物，人們甚至認為是妻子的不吉利才造成丈夫的死亡。

 

 

即使在今天，印度的婚姻制度依然極其保守，種姓制度、嫁妝規則、一夫多妻、童婚、殉葬，種種陋習一路傳承到了現代。

 

 

印度婚禮奢華講究。出嫁妝、送彩禮、設宴會、接待來客和迎親隊伍等等如同盛大廟會一樣，張燈結彩，鑼鼓喧天，他們認為花費越大，越光榮體面。

 

 

而結婚的費用，大多是由女方來承擔的，還要給男方家裡送一筆不菲的嫁妝，沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。

 

女方家長要傾家蕩產籌集嫁妝，對方的年輕男子則是明碼標價。在印度，嫁妝甚至成了一種社會收入再分配調節手段，大量的金錢從女方家長那兒流到了男方的家庭和親戚手中。

 

所以在印度的很多地方，女孩子生下來就被看做是一種負債。印度人重男輕女，也有這方面的原因。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，還可以隨時休掉自己的妻子。

 

流落街頭

 

如果丈夫對嫁妝數量不滿意，會經常打罵妻子。沉重的精神壓力使許多女子被迫自殺。

 

翻開印度報紙，嫁妝案司空見慣，觸目驚心，特別是在北方邦，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關，幾乎天天都有相關悲劇的報道，有些人命案甚至發生在高學歷高職位人群當中。

 

 

據統計，每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家要求而喪命。直到現在，還有女子因為嫁妝問題而被活活燒死。

 

活到老，干到老

 

印度一些落後的部落地區，婚姻關系更為復雜。有些部落盛行一妻多夫制，一個姑娘嫁給某家的兄長，同時也是其他兄弟的妻子。

 

 

看到這些繁復的裝飾，有時會想，這何嘗不是沉重的枷鎖？

 

 

男尊女卑的思想是如此的根深蒂固，以至於延伸到了來印度旅行的女游客身上。

 

 

其實在印度旅行還是很安全的，但印度男人也許意識裡很少有尊重女性的意識，有時候騷擾起女性來，肆無忌憚。印度也是發生強奸外國女性最多的國家之一。

 

在德裡就碰到了兩個來自台灣的女孩子，為求安穩，她們坐火車一定要堅決地選擇上鋪。這是因為剛到印度時，在半夜的火車上慘遭“鹹豬手”的侵擾，慘！